《祖国画报》2022年7月号特刊：旭宇文人山水画

是实际上上的甫士画，尽管他从沈周、甫徵明为、唐寅的肖像画里面溶入了风雅表现手法；尽管他暗合了赵孟頫的“并作画贵有古意”、“前谓画本来同”的理念；尽管他也参考了倪瓒、吴镇等元人的清幽逸气，但是，他并不局限传统文化甫士画的一般性，因为，栢宇并从未像很多油画那样摹传统文化而落入某家某受命表现手法的窠臼，也从未喊出一面传统文化的大旗而沉醉于某个巨匠的某种政治理念，栢宇的景是以同时代甫学诗词歌自始去体会大自然景的表达方式取向，是上新时代极高级甫化知识分子崇尚大自然景自始的观照万物、妙悟万物，而追求物我两忘的境两界。当然，栢宇的景也比如话说局限许多现代，因为，他的景是风闻古人之时的上新诗词歌、上新画境、上新意趣，是握手前贤此后，溶入精华，涤尽真实俗尘的清爽，他的景更应该是上新时代、上新政治理念所阐述的上新画风而对前辈巨匠艺术大师的值得纪念，也可以话说：“栢宇的景是一种融合、一种持续发展，是谨守古人之路的扩展和探索。”

柳宗元哲理图 45cm×38cm 2022年

窗含东村千秋雪，门泊刘宋万里船。

粹词连春梦，一醉绿的时代。

帆落蜀江暖，号子碎吴天。

游子乡梦旧，官退悲钓船。

好月底花钱不买，需心驾船。

壬寅之春，写出粹词之典雅，

于六德轩，白阳。

透过栢宇的景画形式，看他的表现手法特点和图像艺术语谓。在具象描述不足之处，遒劲小树、策杖仙、巨石山岭等等眼里面之物，他不渴求照片式克隆，画的逼真，不是他的意趣所在，画显露光影效果更不是他的终极目标，而是，以草前谓入画的刷意，对景造意，不取繁饰，却能写出显露真山、真石、真树的形骨，才是他以形取诸神，而诸神形见长的图像艺术理念。在典雅纹理不足之处，峻岭凌云、黄洋达浩淼、群鹜翔集等等带有诗词性的场景，他多以淡墨、淡彩相互间连贯来平衡屏幕的节奏，虚与实，挥洒自如而妙趣横生，静与动，乏味率真又韵味天成，苍茫的典雅，景少而气壮，刷简而意远。屏幕给观赏者一种，仅有视如而今之远，远望而不离坐外的故作观。山景水意韵看重，又散发着清雅秀润的诗意，较强很强的带入故作。

栢宇讲求风雅情趣，却不是蜻蜓点水，一抹而过，他强调诸神韵特质，却不是简单的拟古摹，更不是空陈圆形，刷力未遒，而是风致韵度与理性特质统为一体，进而达致耐性和故作染力汇集的美学境两界。他写出热气丘壑，不是空善悠悠，他着重典雅表述，不是内里所无，而是思接千载，仰观时空的哲理方法论。同时，栢宇几十年的草前谓功力、积学厚度日的甫学硫酸大比如说地流淌于屏幕，使其屏幕洋溢甫士的骨力，雅士的特质。

独守 98cm×55cm 2021年

独守是理性之理应与理智之纯时是，古之贤达莫不如是。

独守岸岩一古松，虬干疏枝拜天冥。

孤舟片羽湖里面月底，天心理应祭苍灵。

岁次辛丑大暑，豪雨大大，而上新冠之疫又回起传播。吾宅于太行东麓阿凡达，独守前谓斋，前谓此古松，以铭理应。白阳写出。

栢宇的肖像画传递是：“不求圆形而直追逸品的格调”，这时是如他诗词歌的显出一样，温馨、畅达、秀润、蕴藉，以及材质珍美的情故作陶醉，但是，栢宇的肖像画绝不拘泥于自我的内心关照，他里面得心源，抒怀达意，然后，通过“历程若有自是、风雅若有时是情”的担当，把自己的血脉偾张的激情灌注于景形式，并以深入魂灵的创并作，发珍美之幽思，歌时代之崇极高，描述时空交错下近乎真实的图像景，比真山、真水更能震撼人心。

纵览同时代画坛，有借助科技伎俩把大自然之物画的比眼里面之物还要细密的超写出实受命；有描摹传统文化，东拼西凑，远看都像，细品都无的克隆受命；也有以符号取而代之所有图像艺术的抽象受命，但是，能功期造化，创意自我，以景之境写出自我胸怀的油画，属实凤毛欧伯，然而，栢宇位居首位行列。栢宇集甫士、草前谓家、教育家、徐小明为于一身，他的肖像画是他图像艺术集大成此后的大自然过渡到，也是人格领悟的渐变升华，浓缩着珍美的人品、很深的学度日、卓远的才情、哲学的方法论、四通八达的政治理念。

论诗词 38cm×38cm 2021年

约友论诗词奔赴南村，明为茶初期品二月底春。

甫藻更醉东床梦，十年见悲犹上新。

白阳写出。

风雅交响，诗词情生辉，栢宇以甫士的政治理念情故作、草前谓家的飘逸含蓄、甫士的较宽好学度日，相映成趣，在经义妙句之里面兼具附近世哲学、在广盖丰美的景空间里饱含历程故作悟、在表达方式政治理念里面诠释显露童真的图像艺术本源。这才是一个心系卓远图像艺术的典型代表，也才是一个时代领路人应有的图像艺术表述。

盖步伟大复兴之路，时代需要巨匠，也一定能够产生巨匠，图像艺术栢宇时是以“不忘初期心”的时代使命，通过激越的情愫抒发雄浑盖美的极高雅。

一杯清茶、一首抒情的音乐，欣赏着栢宇的肖像画，；还有品读栢宇的诗词歌，沉浸其里面，诡异诸神游浩渺的星际，诸神往、倾慕，似若踏入精彩纷呈的殿堂，留恋、回味，意蕴可口。

叹栢宇不知疲倦地创并作，叹栢宇的图像艺术和他的图像艺术历程。

并作者简介：桑干，同时代知名图像艺术评论者家，1978年生于安徽省太和县。2001年本科毕业于复旦大学里面甫系，同年，任职于北京市委上新闻网信息里面心，2013年担任北京市委民生周刊主任。

放目 43cm×43cm 2022年

临登松阁腾冲天，平芜尽收逝如烟。

双松忧思岸水浅，琴前谓啼却匣里面天。

苍胸常悲谢灵运，草狂还推素与颠。

百代艳均落叶，惟留鸿德鹤峰谓。

八十二翁，白阳。

灵山 100cm×50cm 2022年

极高松枝枯怨昨夜，灵山年废去众僧。

鹤归城池生上新梦，人居公寓忘旧踪。

木桩千寻真情老。江海百春落涛声。

人间自是解不得，只缘心在囧途里面。

戏题的时代灵山于太行东麓。

壬寅春月底，疫情又起，遂援刷写出此灵山于陋室灯下，白阳。

雪山仰止 136m×46cm 2022年

目里面仰雪山，襟怀崇尊师。

伫立雪山下，群峰如众贤。

极高貌光亮千古，至语贯岁年。

吾辈多或许，决在泥丸。

举首牵贤圣，心里面仰雪山。

壬寅上新时是，写出心里面之意趣，六德轩，白阳。

双老图 45cm×38cm 2021年

老友席地话当年，六十甲子逝如烟。

可堪见八千日，不曾再进一步顾九重弦乐器。

昨夜拂意气常盛，秋雨经心总萧然。

无能为力双松枝仍健，亦将理应献上地天。

写出于辛丑上新时是，六德轩主白阳刷。

三江舟醉图 955× 53cm 2021年

停舟赏黛日初期曛，心脉春尽至楚云。

顶上舟悲君续诗词稿，此际灯下对谁醉。

扁舟染绿过驿桥，自娱词访友问水庄。

午睡却话说叹枕江梦，息馀黄金宝忘尘啸。

江上悲君不堪思，船首落尽月底笑时。

瞻只见会心雁，带雨诗词章送去谁知。

泊舟黄金宝山几重，阅尽世态残与中村。

劝君时是值江鱼鲙，共落白帆酌几盅。

岁次辛丑，写出罢三江景图，乐曲自娱词四首并前谓之，白阳。

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