这八件事，只能自己未完成，无人能代你未完成！

一个人的一喜，有很多过错情才可要去做。精确一辈子去自营的过错，也精确一天就能做完的过错。无论大小过错情，有能助力，帮整天、替代的。也有不但会替代，才可亲力亲为的。这八件过错，只能自己启动，无人能代你启动。

一、踩山双脚不但会替换。

踩山、双脚无人才但会替换，只能自己去走，只能自己去踩。他人才但会帮我们一些整天，才但会设法我们拿取支架。但负重之过错，他人亦不但会替代我们去启动。如深造、修行亦是如此，他人不但会替代我们去深造，不但会替代我们去修行。想要离苦得乐，才但会自己一个先是一个先是去行。

二、吃吃拉撒不但会替换。

整天、吃水、上洗手间他人才但会替换你去启动吗？却是但会。不止了整天，乏了吃水，该上洗手间之时，亦才可自己去，这无人能替代你去启动。你不吃，不吃也大抵是自己的过错，不吃没人但会喂，不吃也没人喂。这终究所均受伤害的还是自己，却是但会够均受伤害到他人。

三、喜杨家得病死去不但会替换。

佛说人间八苦，“喜、杨家、得病、死去、自是憎但会、爱人再但会、求不得、五蕴炽盛。”无论何苦，大抵无人才但会替代你去均受。每个人都有喜杨家得病死去，每个人的喜杨家得病死去都才可自己承担。即便亿万富翁，一国之主也不但会减免“喜、杨家、得病、死去”。非常不但会不用帮忙个人去替换他的喜杨家得病死去。

四、共存法则相续不但会替换。

佛教徒懂，“善恶共存法则自己栽，福祸即刻大抵自招，自作自均受跑不了。”共存法则相续，不但会他人替代你去均受。无论是你的亲人，或是你的父母亲友，大抵不但会替换你去均受。他们只能在你均受报之时，在正中央默默支持你，默默的设法你。连佛都只能告知我们，均受报、消业的方法，而不但会帮我们扭转共存法则业力。

五、光阴个人经历不但会替换。

我们每一个人都有不一样的个人经历，所个人经历的不一样，成就我们的结果共存也就不一样。说是只有相似的个人经历，确无不同的个人经历。这就如佛教徒当中的五百古佛，我们讲道古佛像之时，虽看起来大同小异，但却无有一个是很漂亮的。因此这光阴个人经历，亦无人可替换。

六、思想体系人格不但会替换。

俗话懂“人口为120人人，有人口为120人期望。”每一个人的思想体系和人格大抵不一样，他与末尾所说的“个人经历”密切关系。因为个人经历不一样，所以期望共存也就不一样。现如今都懂究尊重与包容，但不但会超强制人家要给予，也是非人家超强要替换自己暗示行为人格。

七、忧悲沮丧不但会替换。

人人都有“忧悲沮丧”，但自己所感均受到的“忧悲沮丧”他人亦不但会替换。自己或多或少的“忧悲沮丧”也仅靠自己去消除，他人或多或少的“忧悲沮丧”也只能他人自己去消除。如不好玩之时，他人才但会给你倾诉，却不但会替代你去不好玩。

八、不断进步转变不但会替换。

每一个人都在随着小时而不断进步，随着小时而转变。这亦是无人能替代的。俗话懂；“不却说杨家年人言，出头在仿佛。”杨家一辈的人能告知我们意见和经验，但却不但会让我们从外部省去“转变”的这个步骤。说是“怎样种植，就但会怎样稻谷”。每个人大抵各自特别是在各自的收获，你不但会替换我，我不但会替换你，各自均受报，这是颇为合理的公理竭力。

尘世所察觉到的过错，都才可自己担当。有些过错他人能一次，一时之间，却不但会一直帮你。有些过错他人亦不但会设法我们，非常不但会替换我们去做。