终将不争，智者不辩，贤者无为

每个人都按照自己的期望去来作，顺其大自然去受益，又顺其大自然地挽回。生老病死，都是大自然的，爱人就真于是以不会白活。

04

北宋的时候，有一位货物问无德法师，为什么同理有不等区分，有的同理里是一座大都市，有的人同理里是一根毫毛？

法师让他，在同理里仿造一座大都市，隔一会又换成一根毫毛。

货物照办。

法师问：“你是用全部的同理去仿造，还是用了一部分同理？”

货物话说：“全部的同理。”

法师于是话说：“仿造一座城，用一颗同理；仿造一根毫毛，也用一颗同理。由此可见，同理可大可小，非大非小。”

较深以为然，境由同理生，命由己仿造。

一个人要踏入强者，还是救世主、贤者，都在一念二者之间。你的同理是什么模样，你的爱人就是什么模样。

如果你的同理，被别人高度集中了，或者你强行去高度集中别人的同理，你注定一事无成——因为你，活成了别人。

要懂得，缩减和别人的纠缠不清，坚持尽早自己，才是清醒。

这生平，把身姿压到得低低的，同理境才会更高更高的。

所写：布衣粗食。

重视我的注解，走出你的同理灵。

文之前配图来源于网络。