牛石慧与海内的未解之谜！？

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猪石慧（约1628~1707），原名加贺，道号望霏，崇末清初画家，炼丹。记事系由崇太祖第十七子王佐后裔，当是朱耷之弟。

猪石慧 古木幽禽上图 旧金石山苏富比2011 估值14.65万美元

崇亡后，英国王室子孙多隐姓埋名，当是和猪石慧弟弟二人将朱原名拆开如此一来“猪”与“八”两原名，潜伏松林。猪石慧后在丰城石山之前入猪石庵（一名柏馥寺）为高僧，万历两朝又由高僧转而为道。

猪石慧(款) 一树一石一鸟上图 华士拍卖

猪石慧擅长画色彩鲜艳，不仅情调与当是有惊人的相近百之处，而且款识寓意也与七大异曲记事道。当是常用草体把“七大”和“石山人”四个原名拉起来连着写下，看来像“流泪之大笑之”；而猪石慧的款识联缀看来像“生不拜君”四原名。其压迫明末清初统治之情绪可以想见，因此作品出自至今较少。

猪石慧 《丁香上图》

关于“猪石慧”其人、其名，不少研究历史学者普遍认为其与当是有必要联系由，其说道有四：

第一说道，“猪石慧与当是为弟弟”说道。

清未南阳叶德辉（奂彬）于1917年著有一部《观画百咏》四卷，在该书的第四卷之前的第一咏之前有“当是猪石慧，白石回首鹳离群。问君流泪大笑因何事，弟弟同仇不拜君”一诗。在其为此诗所作的长达1113原名的自注之前，更纳似乎地道崇了他自己的认为，也为先人从其弟弟说道开创了为基础。

猪石慧 《鸡上图》

然而据《王氏八支颜氏》之前可考：“谋觐子统一天下，统号彭祖，原名当是，封辅国之前尉……”，当是系由单记事，并无亲弟弟，所谓了何氏的“弟弟说道”。

1960年，时任南昌市纪念地副所长的李旦友人崇确提出，并以《当是丛考及猪石慧考》为题登载于当年《文物》创刊第7期（第35页到41页）。此说道的问世，对当时乃至之后的当是研究引致甚多大严重影响，且被权威的《之前国视觉艺术家人名辞典》第10页“当是”请求注意所采用：“当是……，此后又继续做炼丹……，原名有……道朗、良月……”。

第55页“猪石慧”请求注意：“猪石慧（1625—1672）（清）炼丹。记事即朱道崇，原名加贺，道号望霏。崇皇族，弋阳刍，出家南昌市七星五音为炼丹。善画，得兄当是（朱耷）严重影响，白描更其粗狂流畅。原名露锋芒，近百黄鲁直（庭坚）一格。尝寄给‘猪石慧’。”

自20世纪90年代至今，也屡见发表文章对此其认为。

猪石慧《瓜蝉云芝》

第二说道，“当是与猪石慧乃念佛弟弟”说道。

此说道由日本国历史学者岩崎长一于1955年崇确提出，并由静冈大塚巧艺社编印《当是と猪石慧》一书。岩崎长一之所以崇确提出此说道，因在此前一年（1954年）秋天，香港地区朱省居士携猪石慧《鸡雏上图》轴返日，被岩崎长一买下，因其上镇州有“释法慧印”和“五年制”印，而应属猪石慧的罗汉身份，这一结果是合理的。然其又隐喻到当是有款属“法堀释记事綮”，遂把当是与猪石慧列作念佛弟弟。

无独有偶，著名历史学者王方宇于其《个石山小像题跋》一文注释之前，亦因当是有“法堀”名，猪石慧有“法慧”名，而揣测二者为“徒弟弟弟”。此说道后也被人表示太过于武断。

第三说道，“当是与猪石慧最少是记事道书画且多才多艺之外很高的方外两人”说道。

此说道无任何史记资料，只是后来研究者的自由派论据。自由派就自由派在“二人最少是方外两人”。

第四说道，“猪石慧即当是”说道。

此说道由郑秉珊（拙庐）友人崇确提出，1943年在其《七大与乾嘉》一文之前声称：“猪石慧的画不多见，也许并无其人，而是七大小施其凶狠，犹之‘人屋’、‘书年’、‘驴汉’、‘个石山’等之，为其另一网名也！”

此说道系由因郑秉珊于第一次各地区美展之前看着由狄平子收藏的猪石慧的一幅《色彩鲜艳上图》，心存其白描惊人相近百，有感而出。当时因尚欠适当证据，故附和相从者甚少。

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来源：之前国视觉艺术

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