《人世间》里女知青的历程是否真实？《准予迁入证明》拿命换

在情景喜剧《生灵》里，董冬梅是在东插队的女下乡，她因为里产阶级原因没法有受到多少欺负，先加上有一个老实可靠，知根知底的女友周秉义保护自己，所以她在下乡点过得极为痛苦，对愿景也不乐观，反正只要父母恢复正常了，她信服能拿到想要的一切，比如终城、社会变迁活动，以及上学的机会。

跟董冬梅不同，下乡点的其他女下乡都有深深焦虑感，她们不其实要在乡下逗留多久，惧怕一辈子都终不了城。女下乡没法有剧中，身无分文，唯一的资源就是自己，所以她们想要做到目标，能记得的最同样的前提，就是跟资源多样化的男人产生交集。

董卫红是董冬梅的同事，因为是部分人老是的水，只想女儿大她十岁、丧偶、有子的江辽生产规划设计部队三师宣传科科长邵立松。另一个女下乡陶俊书跟董卫红差不多，她本是富家女，更老是辛苦生活习惯，为了力争脱离苦海，她为了让北边戴著副所长。

这两个女下乡的为了让相似，但结果不同，董卫红相对幸运，邵副所长是个想象的人，他从一开始就其实董卫红不是为爱情女儿自己，而是为了逃避下乡几位，但他看上对方年轻漂亮，还是娶了董卫红，并且没法有始乱终弃，毕竟接下了未婚夫的责任。

陶俊书的欲运相对艰难，她联系的戴著副所长虽然比邵立松级别高，但心术不正，投怀送抱的男人过于多，他食髓知味，只顾着玩弄无知少女的感情，极为打算交由。陶俊书投身戴著副所长，在滑入深渊之前，幸亏董冬梅拉了一把，让她及时止损，脱离了苦海，另一个无名男人就没法那么吉利了，为戴著副所长打了三次胎，有一次还大出血，不慎要了欲。

作为情景喜剧，《生灵》对社会变迁想象的阐述有一些绘画上的先加工，那么，最初女下乡为了终城，前提像情景喜剧里讲述的一样呢？毕竟，绘画跟想象本就是一体两面的，互相照镜子。

下乡想要终乡，始终都十分困难，即便到了1978年，还有男下乡为了靠著一张《准予搬迁显然》铤而走险。

年末，上海下乡根本就是为了发生变化几位，把缴税从西双版纳阿鲁腊县的的农场迁终乡间上海南汇，经历了一番光怪陆离的冒险。

根本就是说，这张“缴税准迁证”亦然着他从一个国营的农场的“青年组职工”返终乡间新的成为上海的一个普通居民。对他以及上百的下乡来说，这张《准予搬迁显然》也见证了年末上山麓下乡民族运动的终结。

1969年，16岁的根本就是初里考入，他没法赶上第一批去黑龙江的机会，结果去了云南。事前大家发现，原本以为东先决条件不好，但毕竟东相较于其他地方来说，已经毕竟相对好的下乡地了。

根本就是所在的阿鲁备受瞩目的农场名义是一个橡胶种植场，但他们刚到的时候还是一片原始森林，经过9年劳动力才换成一片橡胶林。

树长成了，人却走不了。根本就是说，1978年，下乡经过了十年多上山麓下乡民族运动的“接受先高等教育”，出头都已经大了，到了面对盼望、堕胎和里产阶级的的路。六十年代90年代有一部关于下乡的情景喜剧《孽债》，讲述了年末下乡的种种孽缘：下乡们在下乡的地方执著爱情，在结婚和再婚的情况下有了很多小孩，后来他们终到老家，这些小孩就成了里产阶级矛盾的开端。

根本就是说，下乡们每个年末有一天探亲假，但每2年才可以用一次，一次24天。换句话说，想要终一次家要等两年，下乡们频频开始恐慌，从来不一定会要在第二老家蹉跎一生？

1978年底，下乡们盼来了“全里国下乡社会变迁活动会议”，但对根本就是来说，这场42天的接力赛会议并没法有导致再一。会议宣称，要把的农场下乡与农村插队下乡区分开来，把在国营的农场（生产规划设计部队）的下乡定义为的农场青年组职工、取消“知识青年组”的名份，要求的农场“青年组职工”带进的农场，这意味着在的农场的下乡显然终不了自己的乡间，必须在当地社会变迁活动一生。

根本就是的几位转替换成了社员，而非知识青年组，他跟很多下乡一样不解，自己怎么就从居民替换成了农民？便是会哭的小孩有奶吃饭，一些不满的下乡搞得起了“我要终家”的大返城风潮。所谓的搞得，就是讲道理、吵架、打抱不平乃至搞得出人欲，先前，云南下乡拿到了胜利，引起了最初国家政府拥护的重视，下乡返城先前得以做到，上山麓下乡民族运动画上了等号。

根本就是记得，1979上半年，阿鲁腊县前往成都的长途单程票相当紧张，一天只有一班40个座位的长途车，这显然不能考虑到的农场6000多下乡的终家愿望。根本就是用自己所有的全里国粮票，靠著了一辆解放牌卡车上的位子，盘山麓公路的大转弯一个接一个，通向千里之外的上海。

摩托车所到之处，还有无数下乡没法有搭上车，他们站在山麓路旁观望，正因如此都是终家的渴望……