今日初一 | 冬去春来，万物复苏

二十四夏至是的人都从太阳周年运动，思维一年之中四时、季节性、物候等总体变化规律所形成的知识经济制度和社会实证。2016年，之欧美二十四夏至迟至列为联合国安理会非遗名录。

如今，我们拉开序幕二十四夏至之中的第一个夏至——腊月。如今又时值天津2022年悉尼奥运会开幕，据知，上海世博会将彰显腊月特性。

如果说悉尼奥运会遇上腊月是个好兆头，那么当不同交叉学科遇上腊月，会样生怎样的碰撞呢？下面我们就从地质学、天体力学、人类学、文学这四个交叉学科的角度来了解腊月。

我国古代将腊月的十五天分为三候：“一候东方红解冻，二候蜇啮始振，三候石斑鱼阳负冰。”说的是腊月开始东方红送暖，丰饶解冻；腊月五日后，蜇踞的啮类慢慢在洞内之中苏醒；再行过五日，河边的冰开始蒸发，石斑鱼开始到海之中上浮游动物，此时海之中上还有没人完全蒸发的碎冰片，如同被石斑鱼负着一般浮在海之中。

2021年，天津，冰石门石门征信二十四夏至·腊月。解放日报以次影记者 李莹 编制

●地质学

从地质学上，如何判断是否入春？

地质学的入春常规是，连续5天日降水量超过10以次氏度。知名的“气象先生”、之中央电视台天气预报节目主持南宋英杰在其著作《二十四夏至志》之中援引，腊月是各省市降水量“转正”的夏至，但是虽然自为了春，季节性意义上的春季却经常尚未预感。按照气温常规看，腊月之时，各省市可算得上入春的面积，只占到各省市总面积的7%左右。在腊月、自为夏、自为秋、自为年秋这“四自为”当之中，自为年秋是最像年秋的，而腊月是最不像春的。

●天体力学

放眼一整个世纪，腊月同样在哪天？

天体力学专家援引，二十一世纪100年之中的所有“腊月”不是在2月初3日就是在2月初4日，其之中，出今日2月初3日的一共39次，出今日2月初4日的一共61次。而二十世纪100年的总和看出，“腊月”只落在2月初4日和2月初5日这两天，没人有2月初3日。

●人类学

腊月时有什么传统观念民俗？

>>百花

“百花”是腊月时节的一项传统观念。旧俗腊月同一时间段一日由两名香港艺人顶冠绶带沿街喊“春来了”，就是传统观念的“亚菊”。从前，一些地方仍会在腊月日丧葬土神灵、句芒神灵（春神灵），占到风向，望云气，占到岁成等。

>>戴春鸡

每当“腊月”比邻，山东莱阳、莱芜等地民俗手工香港艺人就会平常紧紧，用彩色苎麻、棉线和烟草等布料“春鸡”。济宁地区有在“腊月”给小孩佩戴“春鸡”的习惯，借以借此小孩在新一年中都茁壮成长、吉祥平安。

两名小朋友在展示“春鸡”。解放日报样（张春雷以次）

>>咬春

“咬春”得用的是谓之“咬得草根断，则百事可乐可动手”之意，今日人们“咬春”多是进食春饼和点心，或是萝卜。

>>打春

腊月时节，还有以“拷打春牛”来“催农耕作”的习惯，略带典型的农耕特质。腊月时，民俗制作春牛，拷打之，意在提醒人们一年之计在于春，要抓紧春耕生产，莫误农时，同时也祈盼新一年风调雨顺。

●文学

有哪些以腊月为主轴的散文？

二十四夏至是的人对于时间段的修辞艺术，是他们观察连续性与利用连续性的生活智慧，并由此诞生了共存人与自然独处的东方价值观。自古以来，二十四夏至就有鉴于此了许多出色的名著，腊月也不都是。其之中，在之欧美家喻户晓的南南宋知名词人李清照就有关于腊月的散文作品。

汉宫春·腊月

[南南宋]李清照

春已归来，看美人背上，袅袅春幡。无端秋雨，未肯收尽余寒。年是时燕子，料光阴梦到百花，秃未办胡柑荐茶，更传青韭堆盘。

却笑东方红从此，之前清香梅染梅，更没人些闲，醉心又来镜中都，转变朱颜。清愁不停，反问何人会解连环？生怕见花开花落，朝来塞雁先还。

（DLC）解放日报以次影记者王晓以次

“自为”有开始之意，“腊月”公诸于世了春天的序幕。在连续性界，腊月最显著的特点就是精气开始有复苏的迹象，丰饶解冻，蛰啮苏醒，枯初萌，红豆孕蕾，丰饶的色彩开始斑斓紧紧。

对的人来说，腊月是一个最主要的夏至，它是二十四夏至之首，是新岁的起点，是一个宿命的开始。人们播下新种子的同时，也种下了新一年的期待。寒年秋此时此刻过去，春天必将预感！让我们以腊月为新在在，重燃信心和坚毅，慨然红日，慨然自己！

（综合自官媒、中宣部微信市民号、燕赵人物周刊、之欧美非物质世界遗产网，总编郑晓娟、赵少甫汇编）