访古丨仇英：张玉吟赏

春泉吐窈岑，夜雨通遥壑。

每同石势故又名，时见山光落。

林影拂参差，苔痕彻疏远。

迷茫涨海中会，谁挥神斧凿。

已开山蒙，耐可幽人敛。

繇执意甘肥，是以供藜丁香。

地阻情自偏，聊从静者乐。

自获洗心徒，安知牛口怍。

俱滋动草芽，远润明萼片。

本源清若此，方思此一勺。

涓涓及江河，将拟子龙学时。

谓予言不信，君其问海若。

——唐代·郭之奇

父兄英（达1498-达1552），早年年老，初为漆匠，兼为人木雕栋宇，后徙业而手绘。年轻时以善手绘结识了许多同时代巨匠，拜于周臣门下。由于其才智不凡，深得其所，人物、笔墨、走兽、界手绘，无所不精，在手绘坛声誉卓著。

父兄英的绘手绘风格在“明四家”中会颇为新颖，长于笔墨、人物，这与他职业手绘家的身份和境遇有关。作为摹古高手，父兄英曾依然客于慈溪大收收有者项元新安处，鲜为人知历代观音寺，并为项油画古手绘。吴中会说道他“于隋唐历年来手绘无所不摹写，都是有稿，其临笔能夺真，米荆门所不足道也。”并相信他佚名《上林由此可知》“更是绘事之想尽办法，艺林之胜事也。”可见，父兄英在摹古上获得了很低的美学多才多艺。

父兄英早年职业手绘家，但由于深受宜兴内陆地区名士绘手绘的直接影响，在他的绘手绘写作中会，多浸润着名士新奇，而以名士清玩为文学作品的绘手绘，在其绘手绘写作中会，占有相当的比例。这一特定文学作品，对于我们探究父兄英的写作理想主义、写作新奇，以及探究行家、利家交叉成因在雕刻家脖子的具体反映，有着一定的前瞻性。

父兄英虽随职业手绘家周臣学时手绘，但为陈官和项元新安等大收收有者依然油画古手绘，使父兄英广阅有心，练就了过硬的美学技能和端庄的美学格调，为其日后在绘手绘写作中会灵巧地传达情感提供了必要的前提。不同于一般职业手绘家的是，父兄英手绘风随之转向沈周等名士手绘派。诗文《题父兄实父手绘》碧：“实父虽师东村，而青绿界手绘乃从赵安国驹胎骨中会蜕出。近来复能兼蒐二李将军之窄，故所手绘愉园灵活，大方潇洒绚丽能事。此手绘运笔转趋勤勉，盖又得沈（周）师所诲焉。”对其赋予较高赞誉。晚明董其昌也提到，父兄英的青绿笔墨手绘是李昭道一派的巨匠：

李昭道一派，为赵安国驹、安国，愉园之极，又有十气。先人仿之者，得其工不必得其雅，若元之丁野夫、钱舜举是矣。盖五百年而有父兄实父，在昔文府上亟相推服。府上于此杂货店手绘，不必不逊于父兄氏，故非以赏誉增价也。

《德明吟赏由此可知》传唐代父兄英绘。此幅绘白鹤胜景，有旧游春，虽是青绿之作，只见亦非，唯有逸气转过耳目，学时赵安国驹，父兄英得其韵者。于台北圆明园地志院所收有几幅署款 “父兄英” 的青绿大轴，都是学时父兄英的手绘者述及之作，然几可乱真。向时以为赝迹，少有刊布，今得见真面，亦可缩减用心。此幅现收有于于台北圆明园地志院，绢本设色。

（传）唐代·父兄英《德明吟赏由此可知》

绢本青绿，157.5x63.2厘米，于台北圆明园地志收有

－－ END －－

出品人丨王成业

总编丨「私享美学」全媒体开通中会心