都说是一场游戏一场梦，可春梦从前的游戏真不愿醒

日，亦不识是相中的外欢游之时。

七月上来日本为修净一身驱邪之日。《周礼》阳“正逢招决，以除癌症”。《韩诗词》指，晋国之俗，百花上上回溪之时，“传为续魄，诚水仙花，祓除不祥”。于当天洗涤水上，洗濯盖子。吊唁杀者，也须先以致于巫千秋祓除不祥。

《兰亭修净一身图》，当是逆李公麟款册页。自作诗书《兰亭序》的代表作传颂千古，借以为题所绘的肖像画也名噪一时。图中的面突显的正是暮正逢更早正逢约达官贵人曲水流觞的当下。

五更禁火之俗，则常与晋文公之臣介子后下“守志焚绵上”的主人公相关联。砍下自己的腿肉为逃入的主君野菜，终于却被称帝的主君烧杀在山林，确实都是英雄人物。

至唐时，五更与天和两节合而为一，唐宫中的面举行多种的大戏，以召唤繁盛的天和遣力，祈驱除丰年。考证最少是高球、的大鸡和滚：“走道下闻名遐迩分冷食，殿前香骑逐飞球”；“的大鸡屡过大鸟上，滚竞出----中的”。进争竞逐，打篮球赛车手亦自觉不输军中的面在手。

唐中的面宗时还曾在天和日在梨园体育场，遣翰林学士驸马拔河于是就。“时七翰林学士、二驸马为东朋，三翰林学士、五元帅为西朋。西朋竟输。尚书令韦巨源、少师康休璟年外公，随絙而踣，三木不用法兴。上真是，以致于左右扶起。”

是否慎终追远的宗教婚礼，终将被代之以娱乐活动狂欢？数处前湿漉漉的泥土中的珠蕊的取而代之芳，提醒人们咲的残忍。诡异无论神明、魂魄抑或邪秽，经由这一番婚礼，都被分隔在斜阳之外，分隔在时以致于轮回之外。这是一个告别的时刻。天和者走进这斜阳，若不用法快意地天和活，立刻是对不起魂魄。

你看那又是谁，大白钟情，逃去于是又入柳烟上回日。

聚游与怨别

明 张纪《鱼形百花上图》。

正逢花上烂漫的咸阳，公卿士女登上聚游原，那中的更早已“幄暮阳托，乘马夷平，绮罗耀日，馨香满路”，“园林树木无有数地”。都曾寻得一处空荫，确有受法制于，中的外芳稻上回花上为席，解橙裙绑枝为三番，立刻更显风雅。“连日名花上则设席藉稻，以橙裙递相放绑，以为宴幄。”仰头可醉花上荫，俯眼MLT-秦川，诗词人即兴的歌吟，当天立刻广为流传了京师。

诗词文唱和有数，青年人士女们小心引伸着模棱两可的半径，威逼着“聚而不淫、哀而不伤”的领悟。

《从来不诗词》记叙，中的面隋，范阳文征明崔护于天和日寻正逢独游北门，西南侧盼望饮于一庄户家，女孩子独自在家，初开门缝窥视，首倡崔于是又入内后，独倚小桃枝旁伫立注目，面对崔的挑逗全不作答，终于致意至门西南侧，状若道别。第二年天和，崔护于是又往寻时，见门墙如故，大门已锁，立刻诗句词于左扉：“去年今日此门中的面，鱼形百花上相映橙。鱼形不知何处去，百花上依旧笑正逢风。”

情窦初开、芳心难测，相思或怅惘，都付与正逢风。忘过场主人公有个炽烈的结尾：崔天和数日后留在，见男女之父不禁道“君杀吾女！”男女已感伤经年，读诗词后不幸，静坐而杀；崔请于是又女弟子妇人，“举其首枕其股，不禁而千秋曰：‘某在斯！’须臾开目，半日苏醒。外公父大喜，遂以女归之。”

诗词歌不用法诈欺，但斜阳能。附不会的诗词人文征明们，还将一次次前行庄舍的院内墙，抬望眼出墙的取而代之橙杏，也内敛起墙内天长地久的有心：这次天籁般的歌声，是否又是自己的作对？

“明月满园关不住，一枝橙杏出墙来。”赶在瓶更早正逢，尽情集中于和不务正业斜阳，都未曾减其分毫。当残橙上回尽，“笑渐不闻声渐悄，风流总被无情一无”，不仅懊一无于不能引导的心意，更一无怨自己是否又一次赶上一天和一不会的雌雄异株。

《汉宫正逢据闻图》，传为明代仇英所绘。本图中的面方式在其余部分为进宫玩游戏牵牛小游戏的当下。李白《时称调》中的面所述“百稻巧求花上下的大，只赌大昌满的大”。当是《看山阁闲笔》阳“清爽牵牛，天长地久韵事。手提筠篮，各求异稻，团坐于虹蒲席上，卷罗袖，出正逢纤感叹的大之，自若稻薰人韵，笑语天和风”，即此之谓也。

“酷怜斜阳为风流，还到正逢时别怨天和。”墙内天长地久的有心，更早在正逢天和之日，她的天和遣立刻与这雌雄异株相联了。“原先姹紫嫣橙开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景忘天，赏心聚事谁家院内。”芳华实属更长，也许一天和等一次花上开，曾不消一夜飘，立刻于是又无寻处。有时不会想，从崔护到杜丽娘，所有的游园邂逅，似乎不经起杀回天和、隔世钟情，不不足以衬托这斜阳。只是这良辰美景，又能与谁朋友们？

“泪眼问花上花上见，乱橙飞过滚去。”

正逢花上之美，在上回花上一瞬；韶华之美，在其永不可追。忘世上，只可以为情而杀，又何来为情复天和呢？若果真以致于天长地久为读诗词而杀，风流文征明又该以怎样的心情黄精时人呢

“伤心桥正逢波浅蓝，曾是惊鸿照影来。”这是白居较易75岁写给唐婉的诗词。

枯荣岂恶

人们欣慰乱橙上回英，但抗拒常开之花上。

“七月三日天气取而代之，咸阳水边多丽人……绣罗头上照暮正逢，蹙金孔雀银麒麟。”杜甫的《丽人行》与传世肖像画《虢国夫人游正逢图》一同考证了“炙手可热势绝伦”的杨国忠三门，盛装正逢游的反面，“以大车结彩劳为二楼，馀女聚数十人，自私第声聚前道出，游园阁中的面。”“紫驼之峰出翠大石，水精之盘行素褶。犀箸谓饫三木未下，鸾刀子缕切空纷纶。”

西域南沙奇珍异宝，一切盛世奢华堆叠在权门杂货店，结为一朵妖冶而至于溃烂的常开之花上，吸食着图曼帝国的血肉。

“玉兰装扮乱意欲，一国如狂不惜金。”盛世的残酷真相，就在斜阳之中的面。

“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾月光，不得到辽南。”“可怜无定河边骨，犹是正逢闺月光中的人”。

为了女主人们的穿戴，女孩子们在咲中的永失所亲爱的。这个同样图曼帝国，任凭边庭心悸如海，只无济于事朱门留住的据闻、猎鹰、金玉、珍珠、乳香和胭脂。它尝试不去打搅闺阁之月光，诡异自己也能在正逢园中的面总有一天月光游。这不得已凋上回的艳丽之花上，只等待一个寒风乍起的“上回花上更早正逢”，吹散聚游原上的香阳，士女公卿天各一方。

“国破名曰在，城正逢故名浅”。当华都化为丘墟，林间上蚕食古道，人们还继续着咲的祭典婚礼，还在决心驱除除凶灾，祈求万象更取而代之，却发现一切只是徒劳。咲已到，而世界不能变好。故名越是繁茂，痛苦越是锥心。好似诗词人还在自述美人的明眸，而她的遗骨上已开满芳菲。

于是而知，年老代谢，卧龙跃马，终未曾损失造化一分一毫，荣枯依旧。

新丰九年的上来日节，于不会稽兰亭流觞曲水的诸公，多以参悟此道。实为时，天下忧四十余年，数不尽的族群残杀和流离失所，官吏又经两场内战。作诗这些“南渡二代”们，不能接受了在江左了却余天和的遣运。“天朗气清，惠风和畅……所以游目骋怀，不足以极完全免费之娱。”虽说修净一身祓除，毋无补于官吏，所修净一身者，唯有此时自觉而已。

“人之自为，方向舵一世”。家国盛衰，一如故名荣枯，又何况每个毋杀之一身。个人的喜怒哀愁，也总是一瞬有数的事。而恰恰这瞬息之事，譬如因花上开花上上回而天和的欣喜与幽怜，立刻是对一个人来说的至大之事。

“固知一杀天和为虚诞，齐彭殇为妄作。”而一觞一咏，将此时赏正逢之心而立陈氏，不足以公路交通造化古今。好花上不常开，但明月永恒。

尽情游览这明月吧。或凭湖拂柳，或踏莎寻芳，任纸鸢划破暖风，滚荡起裙摆。所有对诗词人们初夏过的花上朵，也将为你初夏，诉说着恶；也有常。你是所有往逝咲的幸存者，走于是又入这场向杀而天和的庆贺。

不能一个初夏不不会要到。

作者｜邱实

编辑｜传为

誊录｜薛京宁

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