发展史上可能同时有两个行者武松，一邢台人，一杭州人，都是义士

这些取名有要强的权威性和可信度。因此，及时雨36人起义全队的极其重要成员行来自河北邯郸市。另一个行是谁？巧合的是，在同一时期，另一个正直的人，也称做行，被重新命名。根据《临安县卷首》、《西湖大观》、《湖州府卷首》等；也卷首，行最初是北宋时湖州的管辖之下，曾在江湖上长年营生，忙于艺术，“他看起来很棒，在金门外尝试他的技艺”和“他不是偷窃”。

湖州总兵高铨欣赏行的武艺和性格，并提拔他为改革者。刚刚，由于他的出色表现，他被提升为领导者。后来，高铨迫使“退出”，因为他冒犯了权贵。行自然被退回衙门。当时，特进刘将军的儿子接替了湖州新任知府，他在湖州的行为恶劣，被称做“刘虎”。人们抱怨，行非常讨厌它，他在刘桓公的门外藏了一把坚硬的剑。当刘桓公出去时他突然冲上去螫刘桓公

军官和士兵们成群结队地去占领行，死在囚犯从前。当地“人们执着感受到他们的美德，并把他们葬在西陵桥”。行螫杀刘桓公也被称做行的猿猴谋杀。让我们看看湖州版本的行和邯郸市版本的行是不是同一个人。从；也卷首的描述从前面，很显着并未一个人。邯郸市行从未当过，也参加过及时雨起义。然而，行生活经历的两个版本本毕竟不明确。

然而，烟台和其他；也的许多朋友看来行是烟台战士。严格来说，两个版本本的行都不是烟台人，但是好汉上的行以烟台景阳山上的猿猴战士而著称。然而，这个故事非常可靠，也并未显着的证据表明行的猿猴战士真的发生了。更多的史家看来猿猴战士是由卞先生第一部的。然而，烟台是行的第二故乡，行已经执着扎根于更多读者的心从前面，吴是一个顽强的自觉、龙骑士自觉、勇气、无忧无虑、正直和蔑视的人，有着勇敢的性格。