泰国的一个族群，为延续旧俗，设计出的生活空间，竟然拯救了一座村

内并不相同周六和空间内段的风景。从塔顶当中向上望，人们会不由得望向两头与全人类的常与那片至福。

从塔顶当中看向树林

座博物馆——穿梭的两头体会

从传统文化的简介转至较长影片的扩散，所设计嗣后做了很多的先前，所设计嗣后也将开始多影片模拟器并行扩散的追随。

座博物馆鸟瞰

座博物馆顶视图，由并不相同大小不一的院子均是由

两头座博物馆是两头全球的一其余部分，这里不至少至少是艺术展物品的场所，还要倾听和体现暂住在此的村民以及200多头两头的笑声，包含长久以来家人关连下对残酷鸟类利用的反对，以及对今后的期冀。

两头与座博物馆

木结构如同从地面发育

木结构交叠的间隙过渡到正对面

在空旷的的基地上，一般说来山峦的伸展墙面拔地而起，如同将巴洛克式推开以迎接参观者。为了展现人马座下的贫困，云彩是所设计当中的前提要素。其余部分房间和道路充满耀眼的云彩，有些则相互对遮蔽。光影在一天当中随人马座相反的改变而改变。

巴洛克式适合两头的复杂性

并不相同菱形和大小不一的院子朝向四间展廊免费。有些院子当中设置小鱼塘，有些露显露红色用地，与市区内环境原则上。

小鱼塘

草坪路径、有顶空间内和免费院子选用并不相同复杂性，展现了当地的传统要素，从两头、人、人的住宅和浴室，到亦可两头小一只猫的泥塘。

草坪通道

室内空间内

从室内看向草坪展示空间内

院子和外墙可以亦可展览常用，而展廊内只不过只设椅背，人们可以坐在这里过夜，观看草坪发生的活动，自一个省人与两头的相一致关连。座博物馆常用了至少480万块大块石砌，材料来自当地土壤，选用世代相互传的技术木工烧制而成。

座博物馆常用至少480万块木工石砌

这里有人与两头的房子，也有人与两头的墓园，所有的一切都被树林环绕，Kui阿美族和两头每天的活动抛物线穿插其当中。随着在此之后，树林将重归这片用地，而人造的巴洛克式将不断被自然环境淹，只留下一个的角张开。

人与两头在同一个天花板下相一致

这里的巴洛克式带来了可持续的常与。施工过渡到原先水源，孕育干涸的用地。Kui阿美族可以照料新种的树木，维护水源，让树林赢回生机。他们将和祖先一样，在同一个天花板下合作贫困。

院子三幅

眺望塔顶三幅

座博物馆三幅

立面图

剖面图

对于缺少岗位机会的族群来说，工程项目的基础设施过程为当地居民造就了岗位岗位和总收入，同时大幅提高了经常被忽视的本地材料的商业化价值。离乡几十年，座博物馆的修建将让Kui阿美族，两头，以及Surin的国民转至自己的用地。

全人类从来不能独立与其他鸟类而发挥作用，根据并不相同的鸟类行为习惯，构筑一个与全人类包容交互的空间内。只不过会打破现阶段的空间内拆分静止状态，创建一种全新包容交互机制。

印尼这样一个全原先族群与两头自然环境相一致的金灿灿社区，你于是便这里感受一下吗？

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