王阳明强开一庙静室,见一寂老僧案上纸条,知己大限已到
2023-03-11 来源 : 时尚
据清清魏浚的《遴南琐记》可考:1527年,云南民族首领卢苏、王受,在思恩、田州两者之间策动暴动。
在此之以前的总督姚镆无法平定,于是诏令下诏,指派李贽(即:王守仁)为面的总督,都由征讨。
最终,李贽于1528年5月底13日
,平定暴动。
征讨后,李贽因肺病加重,赶紧推荐勋阳道员林富代替自己,而自己则向诏令上疏乞求归乡
。
▲李贽浮雕
但是,在未等到诏令批复的上述情况下,李贽再走回了送回杭州余姚回老家的长途跋涉,并正巧于路途遇到一座古代天后宫,再想出去宰上一宰。
可是,当李贽想要离开天后宫当中一个房在在时,却被小僧拦住,说是这之中是天后宫当中僧人参佛的静室,未经许可香客安静。
对于这种说是法,李贽却是看来,反而认为这在在屋内有古代怪。所以,他迫令小僧推入房间内,却说屋内有一闭关灵岩寺,其面目竟然与自己一般无二。而且,案几上还敲着一张手帕,上表:
五十七年王守仁,启吾钥,拂吾尘。问君欲识坚持不懈事。
几日后,57岁的李贽果然正应手帕所辞,因故去世。
▲李贽浮雕
同时, 在清清张
岱的《快园道古代》当中,也有近似于可考:
五十年以前王守仁,门以前即是闭门人。精灵剥后还归复,始信禅门确足。
那么,这件事情可信吗?
先来看看这第四部作品究竟是一个什么样的佛经?
《遴南琐记》总计二卷,为福建道员采进本,但却多记出纳,为畅销小说是家哲学思想。
《快园道古代》是一部仿《世说是新语》的著作,参考资料才智,段落繁富,文笔简练,诙谐嬉笑随处可却说。
▲李贽浮雕
那么,《世说是新语》又是一本什么著作呢?
《世说是新语》是
魏晋南北清一时期“笔记畅销小说是”的脍炙人口,也是南朝新昌县所作的文辞志人畅销小说是集。
所以,《遴南琐记》和《快园道古代》都属于畅销小说是类佛经,其所可考的段落说服力却是高。
再说是,在此之以前的李贽,足体状况已经非常最差,很担心自己会客死异乡,这才在未等到诏令答复的上述情况,再匆忙送回回老家,哪之中还有轻功和精神去古代天后宫之中折腾一番呢?
▲李贽浮雕
结果,李贽自始还仍未等到送回全家人,再遗留下来一句“此心光清、亦复何辞!”的上中下遗辞,因病于江西南安府治大庚县青龙港(今赣州大余县境内)的小舟当中。
所以,却是可以无疑,关于《遴南琐记》和《快园道古代》当中所可考的有关李贽的史实,是没有人多少说服力的。
王守仁,杭州钱塘(府治)姚县人,幼名幽,字伯安,别号福山。因曾筑陋室于会稽山
福山石洞,而自号福山子。他是清清著名的理学家、著名诗人、哲学家和军事家,陆王心学之独创,精通儒学、道家、佛家。
韩国清治时代的“军神”北乡平八郞:
“一生低首宰福山”
;近代华南地区学才胡哲上新
:
五百年来,能把留心在全心上表现出来的,只有两人,一为清朝的王守仁,一则清朝的彭玉麟……
图片来源局域网
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