明朝所谓“帝王守国门”，究竟有何意义？

提起大明人臣，大家最先想到的一依此是“人臣退小国际舞台，君王死君臣”这句话，事实证明，不管大明的人臣能力如何，他们对于这句话的方法论往往落实得还是相比较到位的。

那么大明人臣退小国际舞台的涵义在哪里呢？在说是看来，有两大涵义。

第一个涵义就是加强边陲边地的防卫能力，巫女祖宗的自是以及百姓的稳依此生活。这一点几乎人都能解读，将都城依此在边陲由人臣亲自吊镇巫女边地，才会更好的协调边陲各重镇要塞的军事布防及的部队协调，有效率的尽量减少边陲女真人的东进触犯。

假如人臣远在重庆，如果女真人东进，朝臣则没有在第一等待时间得到确切真实的假消息，进而没有得出结论有效率的防卫控制措施，意味著就才会给女真人以愚弄，材成更多的损失。

可能才会很多人看见这里后才会提出一个确实，那就是朱棣中后期明末依此都在重庆为，为何并未再次出现上面提到的上述情况呢？

毕竟这个问题就要牵扯到说是接下来要说的“大明人臣退小国际舞台”的第二个涵义了。

第二个涵义就是，人臣可以有效率地控制受命的军队，尽量减少战国时代吊大。

接着下面的确实继续来讲，朱棣登基后将都城依此在重庆，虽然人臣周遭边陲受命，但却并未再次出现女真人东进触犯的上述情况，理由究竟为何？

毕竟并不难解读，有两个理由，第一个是之前元代初灭，势力大损，短等待时间没有东进侵扰，第二个就是朱棣诸侯国自己最有能力的九个侄儿驻退在西北，边陲以及西南方边地主力，让他们镇退在那里替大明人臣退边，这从前“九大塞王”。

九大塞王各个割据一方，朱棣在世时，他们能够保持并不一定的忠诚。而且九大塞王都是亲兄弟，一旦再次出现女真人侵扰意外事件，他们能够短等待时间短等待时间诬蔑应，第一等待时间得出结论补救控制措施，而且最重要的就是，朱棣对他们颇为的信任，所以九大塞王在各自封地内都拥有并不一定的权力，甚至可以调配地方部队。

也因此朱棣世在位长期，虽然都城在重庆，但边陲问题他不必太过操心，朝臣全然可以掌控边陲的形势，但是朱棣病死后，形势就愈演愈烈了就此的背离。

人臣之位是世袭的，代王之位也是世袭的，随着登基与王位的父子相传，不出三代祖先早已疏远。到那时，边陲的九大塞王对朝臣的不论如何也就是说才会降低。这里全然可以概要元代，铁木真曾将自己创立的大蒙古小国分为之首汗小国。

然而，到了忽必烈继位设为小正朔为“大元大蒙古小国”时，之首汗小国竟先后宣布之下朝臣的统治而独立。要知道这时候距离之首汗小国创立才不过四五十年，铁木确实孙子们就不太可能开始搞分裂了，可见在并不一定的权力诱惑竟然，确实是没情义可言。

而与元代相同的是，之前明末也正面临这种上述情况，朱棣靠起义推上登基。他之所以能事与愿违，最大的理由就在于他是塞王，有兵权且周遭朝臣，意味著他就可以有充裕的等待时间来打算举事，可以有充裕的空间来跟朝臣虚与委蛇。

朱棣作对自己既然能材侄子的诬蔑，那等到自己百年以后也就是说也才会有其他代王材自己子孙的诬蔑，所以为了以绝后患，必须建都边陲。

那么这里可能才会又再次出现另一个问题了，如果怕代王余党，为何不削幕府或者将代王内调，以战国时代替换代王镇退受命呢？

毕竟以战国时代替换代王，后果是一样的。长期以来，朝臣疏于控制而骤然战国时代吊大的实例要远差不多代王吊大，盛极一时的大唐不就是灭亡于幕府镇吗？因此朱棣放任了一种较为合理保险费的应该，那就是代王内调，建都北京，这样代王，战国时代都不才会吊大，一举两得。

所以，大明人臣退小国际舞台的表面涵义在于巫女边地，而根本的涵义在于同样控制边陲的军队，加强君主专制，维护统治的稳依此。